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佛牌是水国独有的一种佛教护身符,和国内雪区的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。
他们的制作材料多种多样,有佛经、贝叶经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。
一般来说它们被认作是有名佛像的小型轻便版本,会用在供奉在寺庙内,以增强寺庙的法力。算是一种佛的纪念物,也是一种信仰与传统的保留。
人们也用它作为一种护身符,佩戴在身上,以保护人的安全或者增强信念。
这其中,大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内。为的是将来佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌,传承佛教的文化。因为在水国人心中,他们是相信佛会保佑那些为他人牺牲,无私的人。
在历史上,面国与水国战争连连,每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批价值珍贵的佛牌。
现代社会,佛牌是将佛像缩制成一个挂件,方便人们日夜携带,携带者希望以此来庇佑自身。
逐渐的,佛牌不仅只是一种礼物,也成了一种助运的工具,佩戴者希望利用它来改善姻缘,正偏两财,健康等等。
毕竟作为护身符的一种,佛牌也有多种多样的主题。有的是佛法相,有的是天神法相,也有是以鬼为主题的。
在内地,也有个别把佛和天神法相的牌称之为“正牌”,把鬼和有尸体材料制作的牌称之为“阴牌”,但是不管是什么材料,什么图腾,都是具有水国特色的上座部佛教的护身符,都应称之为佛牌。
这里的正牌,是指水国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为崇迪,象神,必打,拍格铃(药师佛),大师自身法相,蝴蝶佛牌等系列的佛牌。
就连佛牌的由来,它也是带了神秘色彩的。
相传,古时水国有一位佛教高僧,在家里供奉了一尊佛像,每天早晚均会诵经。有一天,国内出现大旱灾,水皇得悉此事便派遣高僧前往灾区。
由于他是一位虔诚的佛教徒,便希望能带着佛像一同前去灾区,好让他能早晚诵经祈福,同时期望借助佛像之力保佑灾区,但可惜佛像太大,无法一同带往。
谁料,当晚高僧做了一个奇怪的梦,梦见佛像叫他可用寺庙的泥土按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上,一同前去灾区,这样便能得到他的保护,使他平安、顺利。
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