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第三位,于吉,记载于《搜神记》。
他也是三国时的一名道士,他常常给于吴、会稽两地的百姓发放符水治病,有一次,他为百姓求雨,正好被孙策看见,孙策认为于吉是在蛊惑百姓,包藏祸心,于是杀掉了他。
死后的于吉化为鬼怪,怨念不止,时常作怪。直到孙策精神失常,伤口溃裂,含恨而亡,于吉怨念才平息。
第四位,妒妇津,记载于《酉阳杂俎》。
她是晋朝刘伯玉的妻子段氏。她十分善妒。丈夫伯玉曾经诵读《洛神赋》,说:'如果能娶到妻子如同洛神,那自己就没有遗憾了!'
段氏愤恨斥责:'你怎么能因为水神的美丽而而轻慢我?我死了,何愁不成为水神呢?'于是段氏投水而死,其投水处为'妒妇津'。
她死后,若有女子渡河,如果长得美丽,就会激怒水神段光明,河水骤然“风波暴发”,弄得女子衣裤破损,化的妆也花了。若女子长得丑陋不堪,河水就会风平浪静,女子渡河若没有风浪,就会被人嘲笑长得磕碜。
此后,凡妇女要过此渡口,必须要自坏衣服装束,否则风雨大作。
第五位,窦氏女,记载于《聊斋志异》。
晋阳地主南三复因为避雨,巧合之下与窦氏女相识。他假意允诺娶窦氏女为妻子,结果在窦氏女怀上自己的骨肉后狠心抛弃了窦氏女,窦氏女在孩子出生后,抱着孩子来到男子的家门前,哀嚎而死。
南三复娶妻后,窦氏女化身为厉鬼,总是进入南三复妻子的梦中,新妇随后上吊而死。南三复的精神也变得癫狂,将窦女遗尸从坟冢盗出,移入寝室,终日相守。
南三复鳏居数年,第二次盗窦女坟冢,移尸入室时,结果昏乱中错掘姚孝廉新葬女,以盗尸罪论死。
从这几位鬼魂的故事中能看出,但凡是死有冤屈或是遭受了不公正之事对待的人,他们比起正常离世的人在死后的怨气也会增大,实力也会增强。
而在这些鬼的中,除了正常转世投胎或是其他孤魂野鬼外,又可以将鬼分成九个等级,即怨鬼、恶鬼、厉鬼、摄青鬼、鬼将,鬼王,鬼仙,鬼皇,鬼帝。
厉鬼,是一种非常凶恶的鬼,通常是因为死得不甘或者遭受不公而产生的怨气所化,它们经常到处害人,甚至杀人取血。它们的身上泛着红光,速度和变幻能力都很强,有时还会炼制一些魂器来增强自己的力量。
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